Indtoget i Jerusalem (formentlig)
Her fornemmes blot fodstykket af dragten til to personer. Den ene er højere placeret end den anden. Er det Jesus, der rider ind i Jerusalem Palmesøndag, ledsaget af en apostel? Og når de små hoveder, der er bevaret over det nuværende vindue vender blikket opad, ser de da op mod Jesus? I det tilmurede vindue ses små malerifragmenter, som ikke tilhører billedet, men hæfter ved sekundært brugte sten ved tilmuringen af vinduet.

Gravlæggelsen
Hvor Jesus svøbt i et lagen forsigtigt lægges i kisten. Om fødderne holder Josef af Arimatæa, om skuldrene Nikodemus, der er helt skjult bag hvælvet (Joh. 19,38-42). Bag kisten står Maria Magdalene og Maria med en salvelseskrukke. Den hentyder til, at Maria salvede Jesu fødder i Betania (Joh. 12,1-8).

Nadveren
På billedet ses linierne til en bordplade og det må tolkes som et billede af nadveren. På nært hold ses to skæggede mænd med glorie bag bordet. Den ene strækker armen ind over bordet. Endnu en person med glorie kan svagt anes. Foran bordet sidder en mand helt alene og uden glorie. Er det Judas, der forrådte Jesus? Bemærk den malede bort omkring det oprindelige vindue.

Kristus i dødsriget
Det er en borg, der viser dødsriget som et fængsel bevogtet af et ildspyende uhyre. Kristus forløser den gamle pagts retfærdige, først Adam og Eva, der er på vej ud af porten. Andre står for tur. De er alle alvorlige med bekymret blik og rynker i panden. Kristus har besejret døden og giver løfter om de dødes opstandelse. Urforældrene Adam og Eva er de første repræsentanter for den længselsfuldt ventende menneskeslægt.